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Erotico-->AS AVENTURAS DO PADRE DEODORO EM CAMPOS ETÉREOS — XLV -- 31/08/2003 - 06:58 (wladimir olivier) Siga o Autor Destaque este autor Envie Outros Textos

Ao volver o olhar para o grupo, notou a ausência de Renato e de Geraldo, estando Jurandir integrado aos demais na composição magnética da atmosfera que se carregava de fluidos calmantes. Margarida aguardava que se aliasse a ela para as confidências dos receios e expectativas.

Antes, porém, de entabularem entendimentos, chegaram os espíritos encarnados. Vieram em completo resguardo, de sorte que se ofuscaram pela luminosidade do ambiente, incapazes de avaliar a fisionomia dos circunstantes.

Clotilde foi logo perguntando:

— Terei de amargar alguma represália pelos meus pensamentos? Toda vez que me deparo no etéreo, em longas conversas com o Paulo, sou pressionada a aceitar a maternidade. Odeio que me façam de tola e isto está cheirando-me a armadilha. Concordei, é verdade, em ser mãe de três filhos ou mais, segundo a constituição física do organismo que me foi reservado. No entanto, tudo o que faço reverte em benefício para a humanidade. Isso não é suficiente para o resgate dos meus débitos? Em outras eras, homem abonado, aturei os padres com os seus peditórios, tendo dado à Igreja um dos filhos mais queridos. Lembro-me bem do grande homem em que ele se transformou e da importância dentro da hierarquia religiosa.

Paulo aproveitou-se da oportunidade para revelar:

— Pois couberam a mim as dores dos partos e os sacrifícios dos anseios de realização pessoal no campo da arte e do trato social.

— Mas agora você ampliou o círculo dos relacionamentos e não precisa fazer vingar uma prole numerosa. Eu lhe dou plena satisfação sexual. Isso não basta? Hoje mesmo...

A revelação da intimidade se perdeu para os componentes do grupo, porque as vozes se viram abafadas pelos mentores, expandindo-se em comprimento de onda apenas perceptível pelo casal. De qualquer modo, só Deodoro e Margarida se interessavam pelo tema em pauta. Ainda assim, o filho admirava os cordões prateados e luminosos que se perdiam através do espaço, a indicar que os espíritos estavam presos a corpos vivos na Terra. Distraía-se, portanto, conformando-se ao papel de mero observador, sem dar grande importância aos problemas deles afetos ao domínio da encarnação. Passou-lhe pela mente a hipótese de voltarem todos sem concretizarem a reunião pretendida. Foi quando Joaquim saiu do estado de letargia e se revelou ao casal, aparentando figura de grande imponência pela luminosidade que resplandecia e pela severidade dos traços. Impôs-se sobre a querela dos encarnados e, com majestático gesto, apontou para os demais seres reunidos, informando aos recém-chegados:

— Estão presentes duas criaturas que mereceram de vocês, em outras passagens corpóreas, a atenção da maternidade e da paternidade. Antes de se revelarem, peço-lhes que me acompanhem em prece de agradecimento ao Pai por nos propiciar a felicidade da renovação das promessas de vida.

Ao contrário do que esperavam os irmãos, a oração não se fez audível a eles. Coube a Geraldo passar-lhes a informação de que os dizeres eram muito pessoais e sacudiam a consciência de ambos os pais para as obrigações assumidas perante os responsáveis pelo implante carnal dos espíritos, tendo em vista a longa estadia sob custódia da colônia, durante a qual receberam as lições evangélicas de que se viam carentes.

Ao se lhes descerrar a visão, deram com Margarida e Deodoro com as feições infantis da época da inocência. Aos filhos, foi dado o privilégio de verem os pais conforme as impressões da mesma época, ocorrendo, portanto, que Margarida enxergava duas pessoas completamente díspares das que se apresentavam aos olhos de Deodoro.

Esquecidos do local e do momento, os quatro se abraçaram longamente, quedando uma expectativa no coração dos protetores de como reagiriam ao se analisarem segundo as atuais perspectivas de desenvolvimento espiritual.

Deodoro foi o que mais se transtornou com a recepção que teve. Por seu coração perpassava o sentimento da culpa, lembrança irrefragável dos tempos em que se estimulara à rebeldia e à condenação dos progenitores, procedimento que jamais tivera na derradeira encarnação, apesar dos conhecimentos dos deslizes de ambos via confessionário.

O pai foi o primeiro a se desprender do grupo, recuando significativamente, como a informar que resistiria a qualquer solicitação de adoção de algum deles na atual família.

A mãe, menos preocupada com os efeitos do contato para o desempenho carnal do momento, se deixou enlevar pelas recordações mais felizes, desfazendo desde sempre os vínculos que poderiam ser desagradáveis. Não se expressou através de palavras, nem de pensamentos, mas os reflexos emocionais bastaram para demonstrar que punha nas mãos dos orientadores familiares qualquer decisão quanto a receber um ou outro no novo lar terreno.

Deodoro, desejoso de justificar o encontro, declarou:

— Meus queridos pais, como gostaria de fazer que acreditassem que a sua manifestação de carinho era o que mais me animava a vir perante os dois. No entanto, não devo presumir que esteja completamente perdoado pelo Senhor, através da aplicação rigorosa de suas leis. Seus corações afetuosos me receberam com filho sem máculas. Contudo, por todo o meu procedimento fundamentado em erros de visão religiosa, coloquei em risco os seus sentimentos para comigo. Não lhes peço perdão agora senão para os fatos relativos aos nossos entreveros e que se guardaram no cofre das mágoas. Penso que todos estejam superados. Refiro-me à minha atuação na qualidade de sacerdote graduado dentro da instituição religiosa. Sei que sua aspiração era ver-me santificado por procedimentos inatacáveis, tanto que me confiaram seus pecados, na crença de que os perdoava em nome de Deus. Perdi, porém, contato com vocês e fui apaniguado por conhecimentos existenciais contrários aos que julguei como verdadeiros na Terra. Os meus guias estão solicitando-me para abreviar a manifestação, todavia, devo reforçar a atitude de meu pai, no que respeita aos compromissos que vem assumindo junto aos espíritas, como devo censurá-lo por não se determinar a oferecer o ventre para a maternidade. Agora que se vê atuando de forma livre, apesar das agruras sociais das mulheres que assumem papéis fora do lar, quer retroceder na deliberação conjunta. Quanto à mamãe, devo dizer-lhe que deve acompanhar Clotilde ao centro espírita, para reformular, sob novo prisma, o sistema matrimonial em vias de degenerar pelas manifestações meramente exteriores do culto católico.

Durante a falação, Deodoro foi transformando a sua figura, passando de criança a jovem, de sacerdote a espírito em liberdade, vestindo-se com roupagens de monge tibetano, sem brilho mas com muita dignidade.

Coube ao pai interrogá-los:

— Qual dos dois está propondo-se a reencarnar?

Margarida, menos propensa ao desequilíbrio emocional mas exausta pela sustentação fluídica que dera a Deodoro, foi quem respondeu:

— Não queremos retornar ao mundo físico de vocês. Pelo menos, não por enquanto. Mas, a bem da verdade, está aqui o benemérito protetor Jurandir com a missão de relembrá-los dos compromissos e de dissuadir papai da idéia de não ter prole.

A conversa, à proporção que os perispíritos iam assumindo as características do encarne atual, prosseguiria ainda por mais algum tempo nesse mesmo sentido, uns levantando ponderáveis razões filosóficas e evangélicas para a maternidade, defendendo-se Clotilde como podia para recalcitrar na decisão de se manter convicta dos princípios de vida que estabelecera para rejeitar a gravidez.

O ambiente foi perdendo em intensidade vibratória, de sorte que se viram forçados os responsáveis a liberar os encarnados, os quais acompanharam de volta ao lar. Foi quando Deodoro e Margarida aproveitaram para estabelecer a crítica dos sentimentos em jogo e dos resultados da comunicação.

— Meu amigo, posso interpretar as suas emoções como de frustração, simplesmente, ou algo de bom julga haver restado do encontro?

— Talvez devêssemos dizer “confronto”, porque não vejo em que progrediram os relacionamentos afetivos. Abraçamo-nos, é verdade, mas o fizemos como faríamos como pais e filhos e não como espíritos insuflados pelo amor evangélico.

Joaquim não queria ver progredir as idéias no rumo que tomavam:

— Vocês não devem estabelecer parâmetros de julgamentos estando tão próximos dos eventos sentimentais. Devem aguardar com paciência as repercussões mais profundas das palavras que foram ditas, dos pensamentos que foram passados e das emoções que se imprimiram de acordo com a matriz do real. Deixem secar a tinta, para enxergarem na tela a tonalidade que evidenciará os pigmentos e a textura de sua composição verdadeira. Não se precipitem e façam valer a aprendizagem perene que se extrai das solicitações de auxílio que elevamos ao Senhor através do recolhimento e da prece. Principalmente Deodoro, que se encontra em condições mais instáveis, deve refrear os impulsos de tudo reconhecer por via intuitiva, quando o seu próprio elã existencial tem privilegiado a reflexão. Não é verdade que este foi o seu primeiro impacto energético de caráter pessoal, no sentido de avaliar aspectos não totalmente positivos? Se a sua integração espiritual com Margarida se concretizou sob o influxo de inúmeros elementos sentimentais, também deve considerar que ela trabalhou para isso, velando por você quando estava suscetível de receber as péssimas vibrações dos sofredores. Examine, meu caro, o rol das criaturas que o visitaram na colônia. Houve alguma que emitisse algo que pudesse conturbar-lhe a serenidade? Pois as reações de seus pais tiveram o condão de despertá-lo para outros aspectos da realidade. É aqui que começam as suas lutas, ou seja, os embates em que deve fazer prevalecer a vontade do Pai, através das leis universais, debaixo da luz evangélica, anulando a si mesmo e aos tolos anseios de perfeição, deixando fluir a dor que confrange o coração, sem jamais se desestimular para o bem dos semelhantes. É preciso criar uma coragem nova, segundo os princípios que regem o socorrismo, na confiança de que Deus é pai de amor e justiça. Nada do que lhe disse, bem sei, constitui novidade, entretanto, é de todo conveniente que advirta para o fato de que você não domina o saber prático nesta área de aplicação da teoria da salvação pela caridade. Se todo o conhecimento se deixasse fecundar no campo dos fenômenos, anularíamos o valor que se dá aos cursos e às escolas. Isso o Professor Deodoro sabe à farta. Vamos agradecer ao Senhor a paz que aqui reinou, já que estão de regresso Geraldo e Renato.

Deodoro foi quem propôs:

— Desejaria pedir-lhes que cada qual faça a sua prece particular, enaltecendo ao Pai os aspectos que melhor se coadunaram com os próprios anseios de aprendizagem.

Aceita a sugestão, cada qual se referiu ao que mais o havia tocado durante a reunião. Dentre todos, o monsenhor foi quem mais se perturbou para caracterizar cada pequenino ganho espiritual, tanto que, ao cabo de simples e rotineiro pai-nosso, que declamou quase mecanicamente, tinha o que discutir com os demais:

— Meus caros, sinto-me melhor em relação aos meus progenitores. Não sei por que temia tanto a opinião deles. Talvez se refletisse sobre meu discernimento de adulto as vezes em que fui criança às voltas com a autoridade paterna. Ressalto, neste aspecto, o fato de me recordar, sem muita ternura, de outras encarnações em que meus outros pais não me ficaram gravados na memória como pessoas a quem devo qualquer coisa. Também preciso esclarecer que com todos me entendi, mais ou menos, liberando-me para o espaço etéreo sem vínculo afetivo, quer no sentido do prazer de estar ao lado deles, quer no de rejeitar-lhes a presença. Não sei por que lhes digo isso, uma vez que todas as criaturas passaram por semelhantes aspectos dos relacionamentos espirituais e cada qual deve ter uma história parecida para contar.

Joaquim pediu permissão para interromper:

— É apenas para um aparte. Você se preocupou demais porque tinha razões para desconfiar de que não seria bem recebido. Por outro lado, não queria registrar-se nem como aluno nem como professor do educandário da colônia, sabendo que os colegas ou discípulos teriam condições de descobrir que estava em débito com o quarto mandamento. São, permita-me, puerilidades de quem se sente muito permeável às críticas. Entenda que estou observando uma faceta só de seu proceder. Não houvesse mérito a ser reconhecido e não teria sido aceito sequer no âmbito da comunidade.

Deodoro prestou muita atenção mas desviou o rumo da conversa:

— Se é de todo plausível que nem eu nem Margarida teçamos comentários a respeito do congraçamento entre nós e nossos pais, gostaria, ao menos, de saber a repercussão dos eventos no coração e na mente dos companheiros.

Joaquim foi quem coordenou as explanações:

— Acredito que será útil ouvir a opinião de cada um. Veja bem que não estou referindo-me a razões de ordem filosófica ou evangélica de valor definitivo, como se resultantes de orientações científicas de observação e distinção de cada fenômeno psíquico, para a síntese do comportamento, segundo o ângulo que melhor apanha a visão das leis cósmicas em aplicação. Ninguém aqui está em condições de elaborar um tratado sobre o tema em pauta. Acho que Deodoro não deve esperar mais do que descrições imperfeitas e incompletas das impressões do momento. Começo eu, se ninguém quiser acrescentar mais nada em relação ao roteiro que determinei.

O silêncio de todos demonstrou que estavam satisfeitos com a proposta.

— Pois bem, penso que Deodoro deveria puxar a prece de agradecimento a Deus pelo privilégio de ter sido recebido pelos pais, apesar de estarem imersos na densidade corpórea, com específicas preocupações, portanto, quanto à realização dos projetos de vida. Não vou enganar-me se afirmar que a sua intervenção nos planos de Clotilde irá repercutir de modo positivo, em especial por lhe haver incrustado na mente que deveria levar o marido ao centro espírita. Lá, sem muito esforço, algum médium poderá receber e traduzir mensagem de apoio ao íntimo desejo dele de procriar, de forma que se alcançarão dois objetivos simultâneos, quais sejam, o de firmar em Paulo o poder do plano espiritual de conhecer e revelar o que ocorre na intimidade das pessoas e o de situar Clotilde dentro da programação de seu encarne, segundo o princípio da lei de justiça, amor e caridade. Com certeza, Jurandir irá reforçar este aspecto, com a ajuda de Geraldo e de Renato.

Estimulado pela confiança do chefe da comitiva, falou Jurandir em nome dos protetores dos encarnados:

— Pelo que fomos levados a crer nesta semana, aguardávamos certos mal-entendidos entre filhos e pais. No entanto, o que vimos foi um muito tranqüilo desenvolvimento das aproximações afetivas, a partir das doces recordações dos tempos de maior felicidade em conjunto. Deodoro, em virtude de ter explorado com muito afinco os eflúvios de maldade de seu coração, maldade que apenas a sua consciência consegue enxergar, imaginou que os pais se desgostariam dele ao saber que falhara como sacerdote. Não contou com o fato de que, para todos nós, os acontecimentos se superpõem, exigindo os mais recentes que deliberemos em harmonia com o caráter de que estamos dotados quando revestidos de matéria mais densa. Além do mais, todos carregamos, como ele mesmo afirmou, cargas semelhantes, de sorte que, se não perdoarmos as falhas alheias, não teremos condições de superar as nossas. Perfeitos fôssemos e não estaríamos filosofando juntos. É o que penso eu e mais os meus amigos. Se nos permitirem, iremos voltar à crosta, para os quefazeres que lá nos prendem.

Após efusivos agradecimentos de todos e de promessas de Deodoro e de Margarida de se amiudarem os contatos, despediram-se e partiram.

Eufrásio tomou a palavra:

— Como amigo e colega de Deodoro, vou ser sucinto na exposição dos pensamentos, requerendo-lhe, todavia, que entenda o que de emoção se contém nas palavras. Primeiramente, não considerei inútil a deliberação insistente da conferência consciencial. Era um tópico a ser elucidado. E o foi, plenamente. Haverá necessidade de ajustes sentimentais posteriores? Este é ponto válido para todos os relacionamentos. Quem não gostaria de estabelecer vínculos de amor com todas as criaturas? Só se estiver sob a pressão de malformações espirituais. Em segundo lugar, não vi nenhuma decepção entre os encarnados relativamente aos dois filhos, o que me leva a concluir que o futuro reserva a eles e a vocês reencontros pacíficos e proveitosos, segundo o aprendizado que estão realizando, por força das lutas e estudos inerentes à existência. Quando vasculhei os últimos deslizes praticados contra os meus pais, nem precisei comparecer diante deles. Enviei-lhes formal pedido de desculpas através dos meus protetores, que se entenderam com os deles, e tudo se acertou definitivamente. Acho que Deodoro queria ver para crer, como Tomé.

Também Alfredo desejou falar por si e pelo amigo e parceiro Arnaldo:

— Somos os menos desenvolvidos do grupo. Com isso queremos afirmar que tudo o que aconteceu entre filhos e pais nos serviu de lição. Acima de tudo, na qualidade de milicianos do etéreo, ficamos agradavelmente surpresos perante a forma prudente com que se conduziram os entendimentos. Neste aspecto, julgamos até que houve um pouco de exagero de cuidados, dado o conhecimento das personalidades e o estudo que se realizou. Mas não estamos criticando, vejam bem. Estamos admirando o resguardo absoluto do clima de paz sem interferências externas capazes de privar o grupo da visão mais real da extensão ou da profundidade dos sentimentos, ainda que, como vimos, cada qual estivesse coagido pelos próprios temores e suores.

Deodoro aparteou, humoristicamente:

— Os temores eram meus. Talvez os suores fossem seus...

Todos riram e o ambiente se desanuviou, porque faltava apenas Margarida para formalizar o seu parecer a respeito dos sucessos. Abraçada a Deodoro, registrou:

— Realmente, não tenho condições de oferecer definitivo remate ao que vimos, sentimos e também ouvimos dos companheiros. Se valer a minha intuição, devo dizer que houve um ato de amor propiciado ao grupo de familiares terrestres pela administração da colônia, aqui representada pelo Professor Joaquim. Eis que compreendo que estão a exercitar as funções socorristas em proveito nosso, tanto no que concerne à reunião em si, como na posterior análise a que seremos levados para definição dos métodos que traduzem a benemerência pelos irmãos assistidos. Talvez esteja realizando este exame por me integrar ao sistema de auxílio da colônia na qualidade de enfermeira. Contudo, não posso deixar de agradecer também aos mentores, professores, técnicos e demais auxiliares que, desde a colônia, nos acompanham e nos fortalecem com suas providenciais correntes de fluidos regeneradores. Quanto a Deodoro, sinto-lhe a concordância inteira com a minha peroração, tanto que me ajuda a expressar-me de forma conveniente e segura.

Joaquim, apertando a mão de ambos, desejou saber qual o próximo passo:

— Sei que Deodoro está com força para continuar a peregrinação em busca das almas que podem guardar-lhe rancor. O plano era deixar esta decisão para este momento. Lembro ao grupo que também existe a perspectiva de nos juntarmos aos que atendem aos apelos de Roberto às voltas com os sofredores na escuridão do Umbral. Que iremos fazer, meu caro?

Deodoro pigarreou, o que, para Eufrásio, era sinal evidente de que iria discorrer sobre o tema. Era assim que se preparava o sacerdote para os sermões especiais dos dias importantes para o calendário eclesiástico. Começou, entretanto, com uma pergunta a Joaquim:

— Caro mestre e amigo, seria possível dar-me a certeza de que não perderei a minha intuição, porquanto pretendo falar de improviso?

— Existem muitas possibilidades de registro de seu discurso. Considera-o precioso para que mais gente tome contato com ele?

— Devo assinalar-lhe a importância em relação aos eventos que me envolveram e que estão a provocar a germinação de inúmeras idéias. Se levar em conta apenas o teor temático dos pontos doutrinários e pessoais que pretendo esmiuçar, com certeza muitos autores já terão proposto solução para cada probleminha a ser levantado.

Margarida, talvez para provocar explicação de mais fácil intelecção, interferiu:

— Não entendi. Se você não sabe qual a repercussão de sua fala em prol de nosso aprendizado (aqui incluo até os possíveis leitores da narrativa de sua peregrinação incorpórea), como é que se atreve a insinuar que irá desenvolver sublimes pensamentos dentro da área mais delicada dos conhecimentos espirituais?

Deodoro não refluiu do desejo de se manifestar:

— Para você, querida, que me instiga com muita propriedade, devo dizer-lhe que a importância que vejo no meu discurso (sermão, para Eufrásio) está exatamente em rejeitar completamente a fase meramente filosófica de minha realização existencial até aqui. Quando me pediram (e li a sugestão nas exposições de todos) para que não raciocinasse sobre os acontecimentos, enquanto ainda candentes as reações emotivas, senti que poria de lado um aspecto essencial para o julgamento que precisava emitir, em função da caracterização de minha postura evangélica como um todo, ou seja, incluindo todos os elementos do descontrole com a finalidade da posterior apreciação do momento sagrado em que me doei inteiramente aos meus pais. Ressalvo, neste aspecto, a necessidade de atender ao aviso de Joaquim, porque não teria ele como saber se eu (ou nós, se você se acrescentar) não iríamos causar tanta celeuma, a ponto de desfazer as já abaladas estruturas fluídicas desta pousada. O que estou a pique de dizer, se me permitirem, é que o intelecto sem a sensibilidade nada é. Vou exemplificar. Quando Sócrates se reunia aos amigos, todos estudiosos dos temas transcendentais, cada qual segundo prisma próprio, punha porta afora toda e qualquer interferência que pudesse desviar o livre exercício dos processos silogísticos de sua maiêutica. Foi assim que expulsou Xantipa da cela, a esposa chorosa, quando estava discutindo a necessidade de se cumprirem todos os itens da justiça prestes a forçá-lo a beber cicuta. Por isso, Platão nos põe em contato com um ser absolutamente frio e calculista, passando-nos a impressão de que verdadeiramente era culpado do crime pelo qual o condenaram. Aliás, durante todo o processo, caçoou dos juízes, demonstrando, através de sua superioridade, que eles não seriam capazes de julgá-lo. E por que não seriam? Porque estavam insuflados pela revolta contra o ridículo a que estavam sendo expostos diante da sociedade. Conquanto, porém, tivessem agido segundo o efeito da emoção, aplicaram corretamente a lei, dado que Sócrates não desejou defender-se das acusações, considerando...

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