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Poesias-->AS FRONTEIRAS -- 06/01/2005 - 23:03 (ANTONIO MIRANDA)	Siga o Autor	Destaque este autor	Envie	Outros Textos
AS FRONTEIRAS Poema de Antonio Miranda I Fronteiras do fim do mundo demarcando o ignoto e o insondável: inconcebível limite -finis terrae. Separando o mundo civilizado das terras inomináveis de bárbaros e monstros das bestas e dos ciclopes de línguas indecifráveis quando não de gentes sem fala e sem entendimento de nômades desterrados deformados de toda complexão e de toda razão sem história e sem porvir daquelas gentes abandonadas por Deus desde o êxodo dos êxodos. Dividindo crentes e descrentes sem paradeiros e sem destino confinados pelas linhas divisórias da fome, do frio, das crenças que evocam divindades anímicas no abrigo das proteções naturais e sazonais. Outras são as fronteiras do mundo civilizado do mundo demarcado e sitiado dos limites arbitrados policiados estendendo-se por territórios nominados com títulos de possessão e domínio. Terras feudalizadas por senhores enobrecidos ou por governos de ocasião - iguais em todo sentido – aguerridos no seu enclausuramento no apartamento do mundo e em sua exclusão e possessão. II Que demarca dois povos duas nações, duas pessoas? Que linha divisória os diferencia e contrapõe? E as nações sem territórios e os povos sem demarcações? Qual a pertença telúrica do cigano e do imigrante do nordestino retirante e do índio nômade ou andante e arredio? Qual a pátria dos prófugos dos sem-pátria, exilados desterrados no ostracismo dos povos de rua dos sem-terra dos povos errantes das tribos ambulantes das comunidades alternativas sem território e dormitório fixo? Debaixo da ponte, a que nação corresponde? Sobre a palafita insalubre a que cidadania pertence? Balseiros no mar clandestinos nos barcos cargueiros aventureiros e transeuntes. Nações expatriadas povos transladados gentes espoliadas em guetos alienadas de qualquer pertencência legal em fronteiras abstratas culturais e convencionais. Que divide um país de outro? Uma bandeira? Uma língua, Uma constituição? Uma intenção demarcadora um preceito ou um preconceito? Uma cerca, um muro circunstante? Ideologias? Etnias? Religiões ou interesses tribais? Que mais? Sentimentos telúricos, ancestrais? Valores transnacionais em que pátria residem? Gentes que nascem, vivem e morrem sem qualquer registro de nascimento e morte a que país pertencem? Que fronteira é essa que distancia um bairro milionário e saudável de outro operário e miserável? Que separa estas crianças louras, lindas, vitaminadas daquelas outras negras e esquálidas? Estes corpos esbeltos malhados e bronzeados daqueles deformados pelo trabalho escravo? Debaixo do chão, plantados como cadáveres indigentes é-se gente e com que nacionalidade? III Fronteiras abstratas, rituais fronteiras indefiníveis arbitrárias indevassáveis mais imaginárias que reais infinitas. Umas vezes dividem em outras aproximam. Povos fraturados cortados ao meio - os bascos, os ianomâmis os curdos, os gaúchos os pantaneiros – e também seus animais suas aves sistemas ecológicos (contínuos, contíguos) seccionados, amputados serrados. Que aproxima os guerrilheiros dos narcotraficantes - seriam vasos comunicantes ou associações circunstantes? Que dizer dos sacoleiros contrabandistas traficantes de que lado estariam? A fronteira divide e discrimina protege e separa avilta e humilha povos indivisíveis - ou hibridiza como os brasiguayos – como os caminhoneiros que engravidam as estações por onde desovam pelas povoações isoladas por eles desconfinadas por eles inseminadas de vírus e notícias transportadas. São rios e são montanhas e são selvas intransponíveis, são tepuys e altiplanos insuperáveis em que as linhas demarcatórias não se vêem e não se reconhecem. São terras intransitáveis que nem os missionários e os garimpeiros e os militares das fronteiras percorrem. Além das alcabalas e postos fiscais que revistam mochileiros e deixam passar os moambeiros. Assim também as fronteiras amuralhadas com cercas eletrificadas guardadas por cães militares mas por onde o troca-troca o entra-e-sai é constante vem na barriga da gente no ânus do viandante no estômago do taxista e no piso falso do transporte do motorista. E tem também as fronteiras marinhas que mais aproximam do que separam mais de ir do que de voltar cujo fluxo varia se de noite ou se dia com suas praias de chegada com seus portos e aduanas. Só as andorinhas não obedecem normas nem rotas prescritas só as baleias não requerem vistos nem vacinas e as estrelas não percebem por onde iluminam. IV Em verdade, vos digo nossas fronteiras primevas - começo do capitalismo português – foram as capitanias hereditárias: multiplicaram-se por centúrias sobre ossos e mourões plantados no alvorecer da nacionalidade. Antes disso, nossa linha divisória era mais precária - por direito real ou papal – mas ninguém respeitava: era o Tratado de Tordesilhas que dividia nada de coisa nenhuma em terras ainda por descobrir e explorar. Antes, nem isso nos dividia ou se inteligia seria o Paraíso Perdido separando além mar das terras do Endiabrado dividindo o mundo-maçã em duas metades apetecíveis pois não há poder que para sempre dure - seja humano ou até divino – que não pereça ou apodreça ainda que eterno pareça. ------------------------------------------------- Em viagem recente à Venezuela, Antonio Miranda cruzou a fronteira do Brasil com a Venezuela, em Paracaima (Roraima), no posto fronteiriço BV8, lindante com a cidade de Santa Elena de Uairém, no dia 20 de dezembro de 2004, experiência que deu ensejo à escritura do presente poema.

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