Ainda não inventaram aventura mais fascinante que um combate enxadrístico. O respeito e o pavor nos olhos dos estrategistas. Não glorificam apenas vitórias, mas se sentem felizes pelo golpe inteligente do adversário. Não há despeito se são derrotados. Aprendem mais com as derrotas do que com vitórias. O embate enxadrístico provoca e convoca antigas sensações das primitivas batalhas. Sem armas químicas, sem explosivos. Só o confronto corpo a corpo. Não algo que vai do simples para o complexo. O xadrez é hermenêutica do início ao fim. Dispensa e silencia tudo que parecesse cartesianismo. É um pacto de vida e de morte entre duas mentes. Duas mentalidades e duas imaginações aguçadas. Tudo é complexo. Não complexo no sentido negativo como costumam adotar os neofreudianos, mas o xadrez trabalha o sentido positivo do complexidade. Chega-se a descartar a insignificância do simples. Tudo é importante e relevante. Nada é por acaso. Um peão em final de partida. Ah! somos capazes de protegê-lo com nossas próprias vidas. Ah! o poder de um peão. Senhores, não sabem como é apaixonante o salto de um cavalo. Diria até que são dotados de poesia. Saltam poeticamente e realizam a mágica de toda imprevisibilidade. Há uma necessidade que ninguém supriu ainda. Uma necessidade de criar uma filosofia enxadrística e uma maneira de filosoficamente jogar xadrez. A dialogia do negro e do branco. Não uma antítese do bem e do mal, mas uma psicologia do embate e do combate em busca da precisão. A dialética do psicológico e do complexo domina todos os condomínios do corpo e da alma. Armazena-se a porcentagem mais perfeita de nossa reflexão e de nossa evasão e invasão do espaço do tabuleiro. É como um transportar-se para outro hemisfério de si mesmo. O xadrez é a prática de um esporte da alma. Uma filosofia do sim e do não. Um diálogo da vida com a morte. Ao mesmo tempo é eternizar-se. É lutar contra a tirania do tempo. É uma vida toda diante de uma cronômetro. Ah! senhores, a vida toda de um homem não vale a postura digna e ética de um rei de marfim. Como disse em certa feita Fernando Pessoa “se o rei de marfim está em perigo, que importam os filhos, mães ou esposas?”. 

uma dúvida que poderia servir de ponto de partida para uma investigação filosófica em torno do xadrez seria indagar qual dos dois surgiu primeiro: a racionalidade humana ou a precisão racional enxadrística? Albert Enstein certa vez declarou que “deus não joga dados com o universo”, mas e se deus jogasse xadrez com o infinito? E se o infinito fosse só um lance de longo alcanse aos olhos do inexplicável? Não somos ainda capazes de responder a essas questões tão maiores que toda filosofia e psicologia humana. Mas podemos de forma indireta ponderarmos no sentido das não-respostas, nos entraves das lacunas que se põem e se dispõem em nosso caminho. Imagine o homem como uma peça de xadrez no mundo. um homem com uma precisão. Um ser dotado de sentido e ocupando uma posição de significado aos olhos e aos desejos de outros humanos. Imagine um homem como uma peça única. Imagine o mundo como um tabuleiro de xadrez...Só assim, perceberemos a importância de cada ser humano nesse imenso jogo de xadrez que é a vida.